夫阴阳互根，气虽分而神自合。 本论云∶“伤寒三日，阳明脉大，少阳脉小”。
然诸水气为患，或喘、或渴、或噎、或悸、或烦、或利而不吐、或吐而不利、或吐利而无汗。传经不传，是使阳明之经不传太阳之热，非再传少阳之谓也。
水七升，微火煮三升，温服一升，覆取微似汗。 此即如狂之状也。
阳主热，故重用寒凉；阴主寒，故重用辛热。 发热有时，则汗出亦有时，不若外感者，发热汗出不休也。
然论中杂病，留而未去者尚多，是叔和有《伤寒论》之专名，终不失伤寒杂病合论之根蒂也。 太阳营卫有虚实，阳明营卫亦有虚实。
大病虚劳之后，脏腑不平，变而成此。所以发热即有发热之脉象，恶寒即有恶寒之脉象。